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青海湖的班禅喇嘛在查卡盐湖提供海上观察平台喇嘛湖接受蒙古和藏族信徒的崇拜

* 来源: * 作者: * 发表时间: 2020/04/13 0:29:56 * 浏览: 0
十一世班禅喇嘛在青海湖附近的油菜田里拍照。 7月23日上午10点,一群站着的藏传佛教僧侣聚集在青海湖二郎lang风景区二海jian风景区的祭坛前的年轻和尚旁边。 ,良好的天气,生态平衡和众生幸福。这些僧侣的深红色僧侣服装抵御青海湖的碧波荡漾和水洗的天空,酒桶和经flag在风中摇曳,发出嘶哑的声音。中央。这是十一世班禅喇嘛来到青海湖。诵经仪式和祝福后,和尚拿出这只珍贵的罐子,从坛上走到湖边,把它扔进蔚蓝的海水中。这是藏传佛教传统的湖拜仪式。看到这一幕,我周围的人不禁感到发自内心的喜悦,我相信这瓶酒所带来的美好希望一定能够实现它的愿望。十一世班禅喇嘛在青海湖的祭坛前高呼祈祷。十一世班禅喇嘛在青海湖的祭坛前祈祷。这是第十一次青海班禅喇嘛考察之旅的第四站。这一天,班臣一行从西宁出发,驱车前往青海湖二郎尖风景区,在吉海台看湖献海。然后,一群人来到了海西蒙古族藏族自治州乌兰县查卡镇,参观了查卡盐湖,并接受了盐湖对蒙古信徒的崇拜。青海湖节湖露台前的雕像。青海湖,藏文名字叫“ ldquo”,左文埠,意为“蓝色的大海”,整个青海省也以青海湖而得名。青海湖面积4456平方公里,周长360多公里,湖面海拔3196米。它是中国的内陆湖和咸水湖。它位于青藏高原的东北部和西宁市的西北部。青海湖两岸有广阔的天然草场,田野广阔,矿产资源丰富。冬季下雪,夏季和秋季多雨。畜牧业和农业的发展有良好的自然条件。追溯到远古时代,这里是马,牛,羊和其他牲畜的重要生产地。在春秋战国时期,青海湖地区出产的马非常有名。在隋唐时期,这里的马与“青马conc”,“乌孙马”和“出汗马”交配和改良后,发展成为独特的马。 “随书”:“图玉浑有青海,而且有丘陵。”它的粗俗永远是最好的,它的龙是种。由于蝎马的诞生,每天要游历数千英里,因此可以将波斯草马品味入海。青海conc妃是个好神。青海湖边的经flag。第十一个班禅湖是沿湖环绕的古代蒙古族和藏族的传统。蒙古和西藏民族最初信仰萨满教和苯教等原始宗教。他们相信万物有灵论,并相信腾格(天堂)是至高无上的上帝,奉献天堂,高山和海洋的习俗。随着藏传佛教在蒙古族和藏族中的传播,藏传佛教也吸收并改善了湖泊牺牲活动。青海的仪式也被称为“典礼”。对海洋的牺牲不仅是宗教的,而且已成为重要的民间事件和文化现象,表达了人们与自然和谐相处的美好愿望。 2008年,青海湖被选为第二批非物质文化遗产。十一世班禅喇嘛在青海湖边骑马。海上牺牲仪式结束后,十一世班禅喇嘛及其随行人员环湖游览,看到牧民窦洁和他的家人抱着马与他们见面。他们希望战利能够接受师父的尊严,并为自己带来好运。十一世班禅喇嘛兴高采烈地想骑马。斗uga街一家通常在青海腊肠二郎剑风景区经营一个游客骑马项目柯我没想到今天会如此幸运。来来回回。他们激动得无言以对。十一世班禅喇嘛在青海湖边骑马。十一世班禅年轻时才二十七岁。人们在大多数时候看到他,他们都举行隆重的典礼,会议,探访,会议和其他活动。每个人都看到主人的温柔举止。大师的演讲还展示了渊博的知识和优雅的修养。但是今天他带着马和大衣飘扬出现在青海湖,这让大家都很熟悉。顺便说一句,第十世班禅喇嘛也爱马。访问西藏时,他曾经骑马并驰many许多著名的马匹。杜加和他的“宝马”。这次,每个人都看到了十一世班禅喇嘛过去马的影子。十一世班禅喇嘛率领这匹马,在湖边徘徊。突然,他站了起来,鞭the了and绳,随马奔跑。那是一个著名的青海conc妃,又胖又健康,又高又壮。一时间,有一匹好马和一个年轻人,一个湖上有一条丝绸,一匹马和一匹马在湖边疾驰。十一世班禅喇嘛祝福牧民为改善自己的家庭而战。除了爱马之外,十一世班禅喇嘛还更加关注牧民的生活。他立即下来,摸了摸马的额头,转过身,将the绳交给了牧民,并亲切地询问了他们的生活和经济状况。最终,船长祝福赫里普,赫里普和改革大师一起派出了第十一个班禅去。十一世班禅喇嘛在海西蒙藏族自治州乌兰县查卡镇短暂休息。午餐后,前往查卡盐湖。海西蒙古藏族信徒欢迎十一世班禅喇嘛的到来。 Chaka盐湖,也称为Chaka或Dabsunnur,具有盐湖的含义。查卡盐湖面积154平方公里,海拔3059米。查卡盐湖是柴达木盆地四大盐湖中最小的,也是最早开发的盐湖。它拥有超过3000年的开采历史。旅行者称它为天空之镜。它与塔尔寺,青海湖和孟都相同。大田池一起被称为“青海”,是青海的四大风景区。查卡盐湖盐晶体大而纯净,具有咸和醇厚的味道。它们是理想的食用盐,初步探明储量超过4.4亿吨。一千年的祭祀湖Aobao和Mani Dui站在Chaka盐湖旁边。十一世班禅喇嘛在查卡盐湖前摆姿势。这是一个充满盐的世界。汽车,地面甚至空气中都有盐味。在远处,有一艘盐矿船在巡航。盐像晶体一样散布在地面上,像雪山一样屹立。它展现了茶树盐湖和广阔富饶的迷人风光。早在公元前206年至公元25年的西汉王朝,当地人就开始以盐为食。 “西宁府新志”有这样的记载:“在县治西,五百多里,西南青海,三里,两百多里,盐分系统自然而无休止。蒙古用铁匙钓鱼并将玉卖到嘴里,该县居民依靠它。因此,在查卡盐湖的边缘,有古老的敖包和曼尼敦,当地的蒙古人和藏族人都在这里拜盐湖神。十一班禅受到当地僧侣的欢迎,来到奥宝举行了简单的湖祭仪式。十一世班禅喇嘛在Chaka盐湖旁的Aobao面前吟并祈祷。海西地区的蒙古藏族信徒们在节日的盛装前夕,在白色的盐湖旁打招呼,夏天吹来的草地微风,蓝色的哈达,祈祷的旗帜和锦缎在风中翩翩起舞。看到十一世班禅喇嘛的到来,人们兴奋地大喊,乌拉!乌拉!这是用来表达欢呼和兴奋的气氛,每个人都一起喊着,在天空中回荡。十一世班禅喇嘛为海西地区的藏族和蒙古族宗教人士祈祷。 (中国西藏网,Tu / Gawa Tashi)查卡盐湖。海西蒙古和藏族信徒在查卡盐湖旁等待第11班禅喇嘛的到来。班禅将金刚乘供奉的蒙古和藏族信徒喇嘛。 (编辑:王千过爽)